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散文:难忘端午节

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  本年端午节,母亲发起回多年未去过的故乡看看。提起故乡不由让人万分慨叹,光阴好像指尖流过的细沙,在不经意间悄悄滑落,蓦然回首,已有20多年不曾踏上故乡这片热土。故乡与我而言,就像是一副褪了色、浸了水的老照片,固然暗淡,但弥足贵重。
  我诞生在距武山县城30千米的西南面的山窝窝,村落小的不起眼,名字“杨家山”也土得掉渣,它不像鸳鸯镇,不单名儿听起来浪漫,还沾“葡萄琼浆夜光杯”“鸳鸯玉”的光。近几年,故乡的影子老是频仍呈现在我的梦中,让我忆起故乡,忆起在那里渡过的童年光阴。
  儿时端午节是最使人快乐的了,不仅有好吃的,还能够疯玩上一整天。武山人把端午节叫蒲月丹,小时候不知道有屈原,有汨罗江,只记得过端午节要绑手款儿,插柳条,吃甜醅子,看旋鼓。
  七八十年代的乡村糊口虽不富有,可是碰到传统的节日大都会倾其所有豪侈一回。从五月初一开始,节日的氛围曾经洋溢开来,家家曾经动手筹办做甜醅子了。妇女们将家里最好的麦子端出来,边簸麦子边聊些家长里短柴米油盐的闲话,小孩子也会毛遂自荐前来帮着提水,洗麦子,樁皮,劈柴,烧火,想着过不了几天就能够吃上醇香的甜醅子,干起活来个个都非常负责。麦子煮熟,拌上公用的“酒曲子”发酵,寄存在瓷盆里,放在炕上捂好,连结必然的温度,等过上两三天就可食用。甜美、醇香、清冷的甜醅子,怎么也吃不敷,但小时候大人是不让多吃的,怕吃醉了,只盛一碗。如今,街上常有甜醅子的叫卖声,但无论如何都吃不出来小时候的味道了。
  蒲月丹这天还没大亮,妈妈曾经折了柳条插在自家的门框、窗户上。睡眼惺忪间,我们的伎俩上、脚腕上已被绑上五彩丝线手款儿。小麦已出穗,这时候最怕冰雹,以是农人们常常在端午节这天举办浩大的旋鼓等祭奠活动,祈求雷神伏羲爷保佑风调雨顺。早早的我们便来到打麦场,抢占有益所在,淘气些的男孩子会爬到麦场边的大槐树上,等着看旋鼓。旋鼓也叫羊皮鼓,既是动词也是名词。其外形似扇面,扇面用铁圈铸成,布上羊皮建造而成,鼓面多绘有八卦图案。鼓柄上有三个相连的圈,每一个圈上再套着三个铁环。演出的时分左手持鼓,右手握槌,敲击鼓心,边敲边舞。几个邻村都有各自的旋鼓队,多数是青壮年构成,少的一二十人,多则三四十人。旋鼓队员穿戴整洁的打扮,迈着幻化的舞步,挨个村落停止演出,振聋发聩的嘡嘡声和着孩童的喧哗声笑声在山谷里久久回荡。
  由于门路实现了水泥软化,我们比估计的工夫提早抵达故乡。走进故乡,看着比比皆是的花花草草,呼吸着清爽醉人的氛围,谛听婉转委婉的鸟鸣,又见袅袅炊烟,这里的统统既熟习又生疏。hg1115.com
  改革开放的东风吹绿了这片偏远瘠薄的地盘,泥泞的康庄大道早已变成了水泥路,水泥砖房交换了本来的旧土房,太阳能、网络电视、智能手机等根本提高到每户人家。在致富奔小康的路上,故乡的人们不甘落后,外出务工的、栽种的、养殖的、做生意的……糊口富有起来的农人在饮食上也开端讲求起来,逢年过节,鸡鸭鱼肉必不可少,甜醅子也不再本人做而是图费事去镇上买来吃。蒲月丹的村里,也不会再有鼓声响起,村中的青壮年劳力都外出闯世界了,旋鼓也集合到镇上去表演了。威尼斯官网
  故乡的光景虽称不上旖旎,但置身于安好的山村,望着绵绵的群山,听树叶随风簌响,看阳光透过树叶洒落在身上,我沉浸了,顿悟“最美的光景不在远方,而在心上”。人到中年,品味了世态炎凉,风俗了花开花落,看淡了潮起潮落,许多事,阅历了,淡忘了,放下了,便安然了。不话沧桑,不畏未来,不念过往,云云,安好! e3410

□天水公司 杨莉芳

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